Refleksja na 24 Czerwiec „DUCHOWE PRZEDSZKOLE”
„Prowadzimy jedynie duchowe przedszkole, w którym ludzie mają możliwość uporać się z piciem i znaleźć lepszy sposób na życie” (Jak to widzi Bill, str.95)

piątek, 20 października 2017

ASCEZA

Asceza – oczyszczenie z lęków i namiętności

Asceza polega na wystawieniu się na pewne braki w sposób kontrolowany po to, aby doświadczyć łaski Bożej. Okazuje się, że lęk np. przed postem jest tylko wyobrażeniowy. Człowiek potrafi żyć bez jedzenia przez dłuższy czas bez żadnych strat dla zdrowia, a wręcz przeciwnie bywa to dla organizmu zdrowe i oczyszczające. To samo odnosi się do pewnych rzeczy, do których obecnie jesteśmy przyzwyczajeni. Asceza od strony pozytywnej pozwala nam doświadczyć naszej wolności od mniemanych konieczności, jakie nosimy w swojej głowie, a także od fałszywych mniemań na temat własnej siły charakteru.

Fragment z książki ojca Włodzimierza Zatorskiego OSB Dar wolności a tajemnica nieprawości.

poniedziałek, 16 października 2017

JAK ŻYĆ?

Poznaj praktyczne rady i wskazówki Ojców Pustyni


1(1089). Starzec zapytany, jaki powinien być mnich, odpowiedział: „Moim zdaniem: sam wobec Jedynego”.

2(1090). Tenże starzec zapytany przez kogoś: „Dlaczego przebywając na pustyni odczuwam lęk?”, odpowiedział: „Ponieważ wciąż żyjesz”.

3(1091). Zapytano starca, co trzeba robić, aby się zbawić. Starzec robił wtedy plecionkę z palmy i nie odrywając wzroku od pracy odpowiedział: „To, co widzisz”.

4. Starzec zapytany, dlaczego nigdy nie uległ zniechęceniu, odrzekł: „Każdego dnia spodziewam się śmierci”.

5(1092). Pytał ktoś starca: „Dlaczego często ulegam zniechęceniu?” Starzec odrzekł: „Jeszcze nie ujrzałeś końca”.

6(1093). Starzec zapytany, co jest istotą pracy mnicha, odparł: „Rozsądek”.

7(1094). Starzec zapytany: „Dlaczego dręczą mnie po­kusy nieczyste?”, odparł: „Z powodu obfitości jedze­nia i snu”.

8(1095). Starzec zapytany, co powinien czynić mnich, odrzekł: „Zajmować się wszystkim, co dobre i powstrzymywać się do wszystkiego, co złe”.

9(1096). Starcy mówili: „Modlitwa jest zwierciadłem mnicha”.

10(1097). Ci sami powiadali: „Nie ma nic gorszego niż obmowa”.

11(1097a). Mówili także: „Nigdy nie należy darzyć za­ufaniem myśli”.

12(1098). Dodawali też: „Koroną mnicha jest pokora”.

13(1099). Twierdzili również: „Każdą myśl, która przychodzi do ciebie, pytaj: «Czy jesteś nasza, czy nieprzyjaciela?», a zawsze się przyzna”.

14(1100). Starcy powiadali: „Umysł jest jak źródło, jeżeli je pogłębiasz, staje się czyste. Jeśli zanieczyścisz, będzie zmącone”.

15(1101). Pewien starzec powiadał: „Wierzę, że Bóg nie jest niesprawiedliwy, aby wyzwalał nas z jednego więzienia, a wtrącał do innego”.

16(1102). Starzec powiedział: „Zadaj sobie gwałt we wszystkim. To jest droga Boża”.

17(1103). Starzec powiedział: „Nie należy wcześniej nic czynić, zanim nie zbadasz swego sumienia, czy to, co masz zamiar czynić, będzie ze względu na Boga”.

18(1104). Starzec powiedział: „Jeśli mnich modli się tylko wtedy, gdy staje do modlitwy, to nigdy się nie modli”.

19(1105). Starzec powiedział: „Spędziłem dwadzieścia lat walcząc z jedną myślą, by wszystkich ludzi widzieć jako jednego”.

20(1106). Starzec powiedział: „Ze wszystkich cnót największy jest rozsądek”.

21(1107). Starzec zapytany, w jaki sposób dusza nabywa pokory, odrzekł: „Rozważając wnikliwie jedynie własne zło”.

22(1108). Starzec powiedział: „Tak jak ziemi nigdy się nie obali, tak też pokora nie spadnie już niżej”.

23(1109). Starzec powiedział: „W tym, co mogłem osiągnąć, nigdy nie pozostałem w tyle”.

24(1110). Starzec powiedział: „Wstyd dla mnicha, gdy porzuca wszystko, co posiada, staje się dla Boga wygnańcem, a w końcu idzie na potępienie”.

25(1112). Starzec powiedział: „Pokolenie to nie żyje dniem dzisiejszym, lecz jutrem”.

26(1113). Starcy powiadali: „Dziełem naszym jest pa­lić drewno”.

27(1114). Starzec powiedział: „Nie chciej być myślicielem”.

28(1115). Pokora ani się nie gniewa, ani nie pobudza do gniewu.

29(1116). Starzec powiedział także: „Właściwe przebywanie w celi gromadzi dobra”.

30(1117). Starzec powiedział: „Biada człowiekowi, gdy jego imię jest większe niż jego czyny”.

31(1118). Starzec powiedział: „Pewność siebie i śmiech podobne są do ognia pożerającego trzciny”.

32(1119). Starzec powiedział: „Kto dla Boga zadaje sobie gwałt, zrównany będzie z wyznawcą”.

33(1120). Tenże powiedział: „Jeśli ktoś dla Pana stanie się głupi, przez Pana będzie uznany za mądrego”.

34(1121). Starzec powiedział: „Człowiek, który ma ciągle śmierć przed oczami, pokona zniechęcenie”.

35(1122). Starzec powiedział: „Pan rozlicza człowieka z myśli, słów i uczynków”.

36(1123). Powiedział także: „Człowiekowi potrzeba: bojaźni przed sądem Bożym, znienawidzenia grzechów, umiłowania cnoty i ciągłej modlitwy do Pana. Jemu cześć, chwała i moc na wieki wieków. Amen”.

sobota, 7 października 2017

ZMYSŁY

Posted: 03 Oct 2017 10:00 PM PDT

Rozumne zmysły, które są w rozumnym człowieku, prowadzą z nim wojnę poprzez namiętności duszy. Ciało posiada pięć zmysłów: wzrok, węch, słuch, smak i dotyk. Poprzez te pięć zmysłów nieszczęsna dusza ulega i w efekcie jest niewolona przez własne cztery namiętności. Cztery namiętności duszy to: próżność, radość, gwałtowność i tchórzostwo. Gdy jednak człowiek, sprawnie sobą pokierowawszy przez zdrowy rozsądek i namysł, zyska przewagę i zwycięży namiętności, nie będzie już przez nie atakowany, lecz pojedna się w duszy i zostanie uwieńczony przez Boga, ponieważ zwyciężył.

// Pseudo-Antoni Wielki // wybór z I tomu Filokalii