POKÓJ DUSZY

"Są dwa stany pokoju duszy: jeden wyrasta z naturalnego zasiewu cnót, drugi zaś powstaje, gdy wycofują się demony. Pierwszemu towarzyszy pokora ze skruchą, łzy, bezgraniczne pragnienie Boga i niezmierna gorliwość w pracy. Drugiemu natomiast – próżna chwała wraz z pychą wskutek zniknięcia innych demonów, pociągające mnicha do upadku. Kto zatem strzeże granic tego pierwszego stanu, szybko spostrzeże wtargnięcie demonów."

// Ewagriusz z Pontu // Pisma ascetyczne, tom 1

Czyli co?

Jak przestałem pić i wydawało mi się, że było mi dobrze, to znaczy, że demony się wycofały, żebym stracił czujność? Chociaż tak naprawdę nie było mi dobrze, bo brakowało mi alkoholu... :-(

A jak zacząłem pracować nad sobą i było mi źle to demony mi przeszkadzały, tak?

Hmm...

Tak mi to wygląda, bo droga moja przez ostatnich parę lat była mozolna ze względu na moje stany psychotyczne powracające 2, 3 razy w roku....

Zaczęła się jazda lękowa po kroku 3 i uskutecznieniu modlitwy regularnej... 

Pół roku spokoju. Moje postanowienie, że chcę ratować małżeństwo i zaczęło się.

Ratunku szukałem u psychiatry za każdym razem, bo nie dawałem sobie rady z tym co produkowała moja głowa.

CIAŁO I DUSZA

Oddzielić ciało od duszy może tylko Ten, który je złączył, lecz oddzielić duszę od ciała może też każdy, kto dąży do cnoty. Odsunięcie się bowiem od świata Ojcowie nasi nazywają ćwiczeniem się w umieraniu i ucieczką od ciała.

// Ewagriusz z Pontu // Pisma ascetyczne, tom 1

DEMONY

Jeśli będziesz obserwować demony, odkryjesz, że dwa z nich są najszybsze i prześcigają niemal poruszenia naszego umysłu: demon nieczystości i demon porywający nas do bluźnierstwa przeciw Bogu. Ten drugi jednak działa krótko, pierwszy zaś, jeśli nie wywoła myśli, której towarzyszy namiętność, nie przeszkadza nam w poznaniu Boga.

// Ewagriusz z Pontu // Pisma ascetyczne, tom 1

MIMO WSZYSTKO

Ludzie są nierozumni, nielogiczni i samolubni 

Kochaj ich, mimo wszystko

Jeśli czynisz dobro, oskarżają cię o egocentryzm 

Czyń dobro, mimo wszystko 

Jeśli odnosisz sukcesy, zyskujesz fałszywych przyjaciół i prawdziwych wrogów 

Odnoś sukcesy, mimo wszystko 

Twoja dobroć zostanie zapomniana już jutro, 

Bądź dobry, mimo wszystko 

Szlachetność i szczerość wzmagają twoja wrażliwość 

Bądź szlachetny i szczery mimo wszystko 

To, co budujesz latami może runąć w ciągu jednej nocy 

Buduj, mimo wszystko

Ludzie w gruncie rzeczy potrzebują twojej pomocy, mogą cię jednak zaatakować, gdy im pomagasz Pomagaj, mimo wszystko

Dając światu najlepsze, co posiadasz, otrzymujesz ciosy, 

Dawaj światu najlepsze, co posiadasz,
Mimo wszystko 

Matka Teresa z Kalkuty

POSŁUSZEŃSTWO WOBEC WŁADZY ŚWIECKIEJ

"Każdy niech będzie poddany władzom, sprawującym rządy nad innymi. Nie ma bowiem władzy, która by nie pochodziła od Boga, a te które są, zostały ustanowione przez Boga.

Kto więc przeciwstawia się władzy- przeciwstawia się porządkowi Bożemu."

List św. Pawła Do Rzymian 13.1

CHCIWOŚĆ

Chciwość zwraca uwagę na długą starość, niezdolność do ręcznej pracy, przyszły głód będący jej następstwem i spowodowane nim choroby, i gorycz ubóstwa, i to, z jak wielkim wstydem będzie się przyj­mować od innych środki konieczne do życia.

// Ewagriusz z Pontu // Pisma ascetyczne, tom 1

OSIEM DUCHÓW ZŁA

Jest w sumie osiem głównych [złych] myśli, do których sprowadza się każda [grzeszna] myśl. Pierwsza jest myśl o obżarstwie, a po niej – o nieczystości. Trzecia jest [namową do] chciwości, czwarta – smutku, piąta – gniewu, szósta – acedii, siódma – próżnej chwały, ósma – pychy. Czy owe myśli dręczą naszą duszę, czy nie, to nie zależy od nas. Ale czy trwają, czy nie, czy wzniecają, czy też nie wzniecają namiętności, to zależy od nas.

// Ewagriusz z Pontu // Pisma ascetyczne, tom 1